COMENTARIOS QUE SE DEBEN FRENAR.
En visitas, reuniones, cenas de
Navidad se dan muchos comentarios. A veces no todo el mundo sabe el daño que
hace con ciertos comentarios. No quiero señalar en que momento lo oí pero si
quiero comentar aquello que me dejo pensando si realmente la humanidad está
concienciada con todo lo que está pasando. Seré breve, estábamos hablando sobre
las tragedias de Siria y los refugiados cuando uno de los comentarios fue
aterrador, para mi gusto "Si se lo damos todo a los moros, a los
inmigrantes...nos vamos a quedar sin nada". Ahora pregunto ¿Y si fuéramos
nosotros? ¿Y si nos hubiéramos quedado sin nada? ¿Y si perdiéramos nuestra
casa? La última pregunta duele. Y duele porque en casa todo el mundo tiene
montones y montones de recuerdos... y es que perdieron desde una fotografía que
guardaban como un tesoro hasta el techo donde vivir. Y supongo que quizás en
aquel comentario faltó la empatía de ponerse en el lugar de las personas que se
quedaron sin eso, sin recuerdos. Y sería tan cruel no ofrecerles un sitio nuevo
donde crearlos…
¿Y vosotros? ¿Qué pensáis? Yo
creo que toda la ayuda es poca en estas situaciones y que debemos
proporcionarla sin esperar nada a cambio. No hay nada más bonito que la
satisfacción que se siente al ayudar.
Os dejo una frase de Bob Marley que creó
que no puede venir más al caso y junto a ella, os adjunto fotografías que
hablan por sí solas;
“Las guerras
seguirán mientras el color de la piel siga siendo más importante que el color
de los ojos.”
Espero que las fotografías os hayan gustado y que incluso en determinados momentos, puedan serviros de uso para explicar el respeto a la multiculturalidad como padres, madres, docentes...como personas.
¿DE DÓNDE SON NUESTRAS RAÍCES? ¿SOMOS 100% POR 100% ESPAÑOLES?
Hoy os traigo un vídeo muy interesante que nos demuestra que no somos sólo de un país en concreto, sino que en nuestra genética llevamos muchas nacionalidades "ocultas". Es muy interesante y sin duda merece la pena verlo.
TODOS SOMOS MULTICULTURAS, DEBEMOS INFORMARNOS BIEN Y APRENDER DE NUESTRAS PRIMERAS RAÍCES, NO SÓLO DEL SUELO EN EL CUAL NOS SITUAMOS.
"Somos un bosque,
un bosque llamado diversidad.
Cada árbol dan sus frutos y sus frutos, semillas.
Las semillas caen al suelo, y si son regadas con buena luz y agua,
nacerán nuevos arbolitos que vinieron un día, de un árbol ya, muy muy anciano"
Escrito por mi.
RECOMENDACIÓN SOBRE SITIOS WEB PARA INTEGRACIÓN DE LAS PERSONAS SORDAS EN EL AULA
¡¡HOLA AMORES!!
Hoy os traigo una página web muy interesante, se llama HETAH, y es una web que interpreta la lengua de signos (aunque esto o esta mal dicho, pues se debe decir lengua o lengua de sordos).
Como bien sabemos, hay diferentes lenguas en el el mundo, cada país tiene la suya, y obviamente con la lengua de sordos, esto es igual, puesto que un sordo español no tiene el mismo lenguaje que un sordo japonés....Pongamos un ejemplo.
Ambulancia en inglés americano: sitio recomendado https://giphy.com/signwithrobert/search/cat
Ambulancia en español: (no tan recomendado porque esta "rebujado" todo
http://www.taringa.net/posts/info/11968149/El-lenguaje-de-signos-senas.html
(COMO NO FUNCIONA EL VÍDEO ¡, CLICAD EL ENLACE DE ARRIBA Y OS ENVIARÁ A LA IMÁGEN)
A continuación pasamos a las recomendaciones:
La primera es la que he dicho al principio, HETAH, en ella, podemos hacer varias cosas como traducir una frase en lengua de signos (española) con la ayuda de un avatar, además tiene diccionario y otras cosillas interesantes, no os cuento más para que os pique la curiosidad y entréis a verlo:
- https://hetah.net/
A continuación recomiendo a este hombre que ha hecho gifts de lengua sorda americana en gifts (imágenes en movimiento)
- https://giphy.com/gifs/signwithrobert-sign-with-robert-3o7TKM5JpgQwCks55m/download
-Unas aplicaciones bastantes recomendadas son singslator, también Spread sings ( esta tiene varios idiomas a nivel mundial), a manos llenas, que aunque esta en desarrollo es muy interesante, puesto que traduce películas y cuentos a LSE (lengua de signos) y ASL kids (esta esta en inglés).
Si esta información os sirve de ayuda o os interesa, puedo buscar más información de ahora en adelante.
PLURALISMO, MULTICULTURALISMO, INTERCULTURALISMO Y COHESIÓN SOCIAL
Hoy, os voy a ser un poco teórica con respecto al multiculturalismo, la interculturalidad y la cohesión social, tras haber leído Multiculturalidad e interculturalidad en el ámbito educativo: experiencia de países latinoamericanos del autor Manuel de Jesús Salazar Tetzagüic.
Según la Declaración Universal de los Derechos Humanos, "todos los seres humanos nacen libres e iguales en la dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros... sin distinción alguna de raza, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra condición". ¿Por qué es importante la Educación en este aspecto? Pues porque, gracias a ella, se favorece el desarrollo continuo de la persona y de las sociedades para poder alcanzar el ideal de paz, libertad y justicia social, además de favorecer el diálogo entre las culturas. Por ello, como bien dice el art. 26 de esta Declaración Universal, "la educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad ente todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz".
El pluralismo cultural, surge gracias al espíritu que tenía la Declaración de los Derechos Humanos, se basa en los principios de igualdad de derechos, responsabilidades y oportunidades, y el respeto a las diferencias etnoculturales.
Esta nueva corriente sobre la diversidad, surge a raíz de la II Guerra Mundial, cobrando fuerza en los años 70 en el siglo XX. Es entonces cuando los pueblos indígenas lograron ser partícipes de la analización de su historia y condición social, económica y política, cada uno de su país, promoviendo las reformas legales, políticas y sociales necesarias para llegar a ser reconocidos como Pueblos Indígenas y ser apoyados en su desarrollo, teniendo los mismos derechos de ciudadanía. A partir de ahí, se dio mayor importancia a la unidad en la diversidad y la erradicación de la desigualdad.
El 13 de septiembre de 2007, la Asamblea General de la ONU (Organización de las Naciones Unidas) aprobó la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas, que tendría la misma importancia que la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Esto fue un grandísimo logro para el movimiento indígena de todo el mundo, ya que ello significaba reconciliarse con sus historias, siguiendo hacia adelante en la lucha de la consecución de los derechos humanos, la justicia y el desarrollo de todas las personas, estableciendo unos estándares mínimos de respeto a esos derechos y libertades fundamentales de los pueblos indígenas del mundo en el contexto del reconocimiento y respeto de la diversidad cultural y derecho a ser respetados con dignidad.
El artículo 8 de esta Declaración, muestra el interés por conseguir la libertad, fraternidad y la dignidad de la persona en sociedad y cultura, para así construir un mundo mejor para la historia y para las generaciones venideras, con respeto y protección de la madre tierra.
Artículo 8.
1. Los pueblos y las personas indígenas tienen derecho a no sufrir la asimilación forzosa o la destrucción de su cultura.
2. Los Estados establecerán mecanismos eficaces para la prevención y el resarcimiento de:
a) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia privar a los pueblos y a las personas indígenas de su integridad como pueblos distintos o de sus valores culturales o su identidad étnica;
b) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia enajenarles sus tierras, territorios o recursos;
c) Toda forma de traslado forzoso de población que tenga por objeto o consecuencia la violación o menoscabo de cualquiera de sus derechos;
d) Toda forma de asimilación e integración forzosas a otras culturas o modos de vida que les sean impuestos por medidas legislativas, administrativas o de otro tipo;
e) Toda forma de propaganda que tenga como fin promover o incitar la discriminación racial o étnica, dirigida contra ellos.
Por otra parte, el pluralismo cultural considera que "ninguna cultura es una entidad herméticamente cerrada. Todas las culturas están influidas por otras culturas y a su vez ejercen influencia sobre estas. Tampoco son inmutables o estáticas, sino que están e un estado de flujo continuo, impulsadas simultáneamente por fuerzas internas y externas". (Salazar, M. de J., p15)
El pluralismo considera la riqueza que se acumula en la experiencia, la sabiduría y el comportamiento de los humanos.
El principio de pluralismo lo podemos aplicar también dentro de cada país para las relaciones existentes entre distintas etnias, refiriéndonos a la tolerancia, el respeto y la aceptación de la pluralidad de las culturas.
En este sentido, debemos saber que el pluralismo es omnisciente y persistente en las sociedades contemporáneas, a la vez que la identificación étnica es una reacción normal y no perjudicial ante las presiones de la globalización.
¿Cuál es el modo más duradero de incluir la diversidad étnica? Pues creando el sentido de comunidad cívica, la cual se fundamenta en valores que pueden compartirse por todos los grupos étnicos de la sociedad nacional.
¿Qué es multiculturalismo? "Es la acción de reconocimiento pleno del carácter multilingüe, multiétnico y pluriculturalidad de un país o nación". (Salazar, M. de J., p15). El multiculturalismo da origen tanto a políticas como a programas educativos, a nivel sanitario, de participación ciudadana, asistencia jurídica, etc.; cuya finalidad es dar respuesta a las necesidades e intereses de las distintas comunidades culturales lingüisticas y étnicas que conforman la nación en un marco de democracia multicultural.
El multiculturalismo, además, se apoya en los valores de igualdad y justicia, manifestándose a través del reconocimiento, el respeto y la promoción de la identidad, la cultura y la lengua. Sus aspectos positivos son la promoción del respeto de las culturas y los pueblos, el impulso de reformas en el sistema educativo, entre otros.
¿Qué es interculturalidad? Es el diálogo entre iguales, dentro de un contexto multilingüe (aquel en el que coexisten varias lenguas o idiomas), multiétnico y pluricultural (términos que anteriormente he comentado).
La interculturalidad se origina a raíz del pluralismo cultural y hace referencia, sobre todo, a la interacción que hay entre las distintas culturas.
Norma Tarrow realizó un estudio sobre tendencias y casos de política lingüística y educativa, en los que nos muestras los siguientes paradigmas con los que los Estados nacionales multilingües y pluriculturales han tratado el fenómeno de las lenguas, el interculturalismo y los derechos humanos.
- Paradigma de asimilación: defiende una sociedad monocultural, en la que ni se reconoce ni se acepta la realidad y existencia del multiculturalismo o la igualdad entre grupos dominantes y dominados. En este aspecto, se perseguía, eliminaban y reprimían las culturas y lenguas de los grupos y pueblos dominados. Es decir, el desarrollo se conseguí a través de la uniformidad cultural y lingüística.
- Paradigma de aceptación: Hacen lo mismo que en el paradigma anterior, pero compensan y atienden las necesidades y valores de los grupos dominados; el objetivo es el de asimilar e integrarlos en la sociedad dominante. Este es un proceso gradual que va sustituyendo la visión de sociedad monocultural por una visión cultural pluralista. En este nivel encontramos los programas lingüísticos y culturales, estudios étnicos, educación bilingüe, etc.
- Paradigma de interculturalización: Aquí encontraremos las culturas que entablan diálogos o al menos pretenden dialogar. Aparecerán la interacción, interdependencia, intercambio y reciprocidad; impulsando programas de lucha contra los perjuicios y discriminación racial, además de la educación en derechos humanos de la sociedad. La educación se preocupa por la calidad y la interacción entre las culturas y naciones, se valora el enriquecimiento mutuo que nace del intercambio y de la interacción entre las distintas culturas, etc. Surgirán métodos como el aprendizaje cooperativo, las técnicas de solución de conflictos y luego la educación para la comprensión internacional.
La autora de este estudio, sugiere que todas las sociedades pasan por esas fases, como un proceso evolutivo, para alcanzar el nivel de interculturalización; al igual que un niño pasa por aprender a sentarse, andar a gatas y ponerse de pie para acabar andando con normalidad.
Por último, perno no por ello menos importante, ¿qué es cohesión social? "Es la parte de la solidaridad social, y comprende la inclusión y el respeto mutuo entre las comunidades culturales y grupos sociales que conforman la nación". (Salazar, M. de J., 2009)
La cohesión social depende principalmente del grado de solidaridad con la naturaleza como herencia para las nuevas generaciones. De la naturaleza y el universo nos viene el aire, el agua, la tierra, el fuego, el alimento y la protección. Es nuestra casa y debemos de velar por ella además de por todas las personas que nos rodean independientemente de cómo sean, de dónde vengan o qué cultura tengan.
Hasta aquí esta pequeña gran aportación teórica sobre el tema que nos acontece en este blog, espero no haberos aburrido demasiado.
BIBLIOGRAFÍA:
- Salazar, M. de J. (2009). Multiculturalidad e interculturalidad en el ámbito educativo: experiencia de países latinoamericanos. Costa Rica: Instituto Interamericano de Derechos Humanos.
- Tarrow, Norma. (1992). Lenguas, interculturalismo y derechos humanos. Revista Perspectivas. 489-509.
¡No creemos fronteras!
"Toda la música que procede de los diferentes colectivos es música popular perteneciente a su propia cultura y constituye la base del folklore musical. La música, en general, contribuye al desarrollo afectivo e intelectual de la persona, con ella se sensibilizan y despiertan los sentimientos más profundos, y contribuye a la formación íntegra del ser humano". (La interculturalidad en la Educación a través de la música infantil, Amaya Epelde Larrañaga).
Usemos la música como recurso para sensibilizar y derribar las fronteras que existen en nuestras mentes. No hay nada más valioso que un pueblo sabio, que da refugio a personas que lo necesitan y que están dispuestos a conocer nuevas culturas y a compartir la suya.
Como se puede observar en el vídeo, mediante la música podemos crear un vínculo de unión entre culturas. Frente a la música aspectos trascendentales como el idioma pierden importancia porque... ¡lo que realmente importa es lo que la música nos hace sentir!.
Esa es nuestra misión como familiares y docentes, transmitirselo a nuestros niños y niñas. Ya tenemos suficiente fronteras físicas, no creemos fronteras en nuestra mente.
Referencia bibliográfica: Larrañaga, A. E. (2011). La interculturalidad en la educación a través de la música infantil. DEDiCA. Revista de educaçao e humanidades, pp 275
PRIMER AÑO DE VIDA
Hoy os traigo el documental Babies, del director francés Thomas Balmés.
El autor, nos muestra en el vídeo a cuatro bebés de lugares y culturas muy diferentes, desde que nacen hasta que aprenden a dar sus primeros pasos.
En este hermoso documental, que nos hace vivir una experiencia a nivel visual y sensorial, podremos observar las etapas más tempranos que vive toda la humanidad, al inicio de sus vidas.
Etapas únicas pero universales en todos nosotros.
Y, si son universales, a la par que únicas, ¿no cabría pensar que todos y todas, aún viviendo experiencias y etapas únicas a lo largo de nuestras vidas, tenemos más similitudes que diferencias? ¿No sería mejor aprender de otras culturas y personas "distintas" a ti, para enriquecerte en ve de alimentar el rechazo y el odio?
Os invito a que reflexionéis sobre estas cuestiones.
Espero que disfrutéis de este maravilloso documental.
¡HASTA PRONTO!
Referencia bibliográfica del vídeo: Balmès, T. (2010). Babies. Francia: Chez Wam. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=WyaG4npEyP8
¡AY EL NIÑO DE LA PLAYA!
¡Buenas a todos los visitantes de nuestro blog!
Hoy no os recibo con la misma alegría de siempre, ya que buscando cositas
para traeros he encontrado la noticia del niño Sirio que apareció en la playa.
Quiero que sepáis que esto sin duda es debido a esos muros, a esas guerras, a
esas discriminaciones, a ese racismo, a ese odio interno que algunos
"seres humanos" han decidido que estén presentes. No puede venir más
al tema y quizás con esta imagen muchas personas abrieron los ojos... así que
aunque me entristece y me duele ver esta fotografía con todo el alma, os la
dejo aquí por si alguna vez necesitáis mostrarle al mundo cuanto de doloroso
puede ser olvidarnos que TODOS debemos ser una piña, todos unidos por
todo y que las guerras por colores, patrias y odios nunca han traído nada bueno.
Es una prueba de como duele todo eso. Y al fin al cabo, no es más que una dura
y cruda realidad, pero una realidad.
Os quiero dejar un trocito de la noticia del periódico "El Mundo" del pasado 2 de Septiembre de 2015 escrita por Pedró Simón:
"Lo normal a los tres años es verlos en la orilla con el bañador y no vestidos.
Lo normal es verlos dando saltos y no tumbados de este modo: boca abajo
y de lado, como escuchando el latido de la tierra. Si es que ésta tiene
todavía corazón.
Lo normal a los tres años es que te hagas el muerto y no que lo seas, que sea divertido mojarte, que prefieras las olas grandes a las pequeñas,
que le pidas al hermano mayor que te entierre vivo para que saques la
cabeza y después, con el cuerpo embadurnado en arena, corras muy deprisa
hacia el mar.
Lo normal a los tres años es que poses para una foto en un lugar como éste que ven y que nadie tenga que pixelarte la cara"
Así narra Pedro Simón una de las noticias con más dolor y sentimiento, os dejo este otro trozo en el que se puede resumir la noticia entera de la mejor manera:
"Cinco niños. Refugiados sirios. Ahogados en aguas turcas. Tratando de alcanzar la isla Griega de Kos. Y este colofón que por fin nos lo explica todo: la imagen salvaje de este caído de pala y cubo."
Impactante. Como mínimo esa es la palabra, impactante.
Aquí podreis ver la noticia entera los que querais saber más o los que desconociais dicha noticia:
http://www.elmundo.es/internacional/2015/09/02/55e7209646163fb77b8b459b.html
Tras encontrarme con esta foto como ya os he comentado, he indagado un poco más y sin extenderme mucho más, ya que a buen entendedor pocas palabras bastan con imágenes y noticias como esta, he recopilado un poema de Teresa Guerra García que se hizo viral en las redes y es sin duda, tan emotivo como precioso:
Ay el niño de la playa
con su ropita empapada
Parece que está dormido
o que juega con el agua
La arena fue su cunita
Y la sabanita el agua
El mar le cantó una nana
Y la luna lo acunaba
A los brazos de su madre
fuertemente se apretara
Pero la guerra y el miedo
de sus brazos lo arrancaran
Ya no juega con las olas
Ni buscará caracolas
Ni hará castillo de arena
Ni verá la luna llena
Ay el niño de la playa
En barquito de papel
a esta orilla ha llegado.
Como un grito desgarrado
nos llega del otro lado
Ay el niño de la playa
El mundo "civilizado"
con el corazón helado
con verguenza le ha mirado...
Su muerte no será en vano
Envuelto en su tragedia
trae un mensaje de PAZ
Que los niños de este mundo
puedan crecer y jugar.
con su ropita empapada
Parece que está dormido
o que juega con el agua
La arena fue su cunita
Y la sabanita el agua
El mar le cantó una nana
Y la luna lo acunaba
A los brazos de su madre
fuertemente se apretara
Pero la guerra y el miedo
de sus brazos lo arrancaran
Ya no juega con las olas
Ni buscará caracolas
Ni hará castillo de arena
Ni verá la luna llena
Ay el niño de la playa
En barquito de papel
a esta orilla ha llegado.
Como un grito desgarrado
nos llega del otro lado
Ay el niño de la playa
El mundo "civilizado"
con el corazón helado
con verguenza le ha mirado...
Su muerte no será en vano
Envuelto en su tragedia
trae un mensaje de PAZ
Que los niños de este mundo
puedan crecer y jugar.
(Pequeña mención): Gracias a los escritores y a las escritoras, a los y las poetas, a las personas que hacen eterno aquello que escriben. Que gran verdad esa que nunca mueres si alguien te escribe.
¡¡Y esto es todo por hoy, nos vemos más pronto que tarde!!
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